Maestro Huijing- ¿Cómo comprender qué la intención principal del buda Shakyamuni al aparecer en el mundo es enseñar el voto fundamental de Amitabha?

Interpretación del Maestro Huijing

La declaración (en el título) se deduce del siguiente verso en el prefacio del Sutra de la vida infinita, que se llama "El texto de la intención principal de Buda para aparecer en el mundo":

El Tathagata [1] , debido a una compasión sin límites,

Se compadece de los seres engañados de los tres dominios.

Por lo tanto, él aparece en el mundo para mostrar el Camino

y liberar a las multitudes otorgando verdadero beneficio. [2]

       Se puede decir que todo el Sutra de la vida infinita explica la intención principal del buda Shakyamuni al aparecer en el mundo, que es “ liberar a multitudes de seres otorgando verdadero beneficio”. ” La palabra “ otorgar ” significa otorgar incondicionalmente, sin costo alguno, mientras que “verdadero beneficio” se refiere a los méritos y virtudes de Amitabha, lo que significa esencialmente su nombre.

       Por lo tanto, si condensamos este pasaje, podemos ver que el Buda aparece en este mundo debido a una gran compasión principalmente para enseñar la liberación de Amitabha. Por qué decimos esto? Porque el “verdadero beneficio” antes mencionado otorgado por el Buda ES el nombre y la liberación de Amitabha.

       El Mahāsamghāta Sutra dice: “En la Era del Fin del Dharma, mientras millones de cultivadores practican el Dharma, solo unos pocos alcanzarán la iluminación; el único camino hacia la liberación es la recitación del nombre de Amitabha”. Si las enseñanzas de Buda no fueran de utilidad para los seres sintientes, ¿no sería en vano su aparición en este mundo?

       En otras palabras, si existe un camino del Dharma que puede liberar universalmente a los seres sintientes, entonces la intención principal de todos los Budas de las tres eras (pasada, presente y futura) y las diez direcciones para aparecer en el mundo es enseñarlo, lo cual es la liberación de Amitabha, como se habla en El Sutra de la Vida Infinita. Debido a la capacidad de este camino del Dharma para liberar universalmente a los seres sintientes, abarca todos los demás caminos del Dharma, que son inútiles sin él.

     El Honrado por el Mundo ha predicado el Dharma durante cuarenta y nueve años en más de 300 reuniones de Sangha, principalmente para liberar a los seres conscientes. Mientras UN camino del Dharma logre esto universalmente, es suficiente incluso sin los otros. Por lo tanto, enseñar la liberación de Amitabha del Sutra de la vida infinita es la intención principal del buda Shakyamuni para aparecer en este mundo y cumple perfectamente el propósito de liberar a los seres sintientes.

      Podemos concluir que, según el significado del sutra, la frase “la intención principal del buda Shakyamuni al aparecer en el mundo es enseñar el voto fundamental de Amitabha”, también puede expresarse como “…enseñar la liberación de Amitabha”. Al estudiar sutras, debemos seguir no las palabras sino los significados, comprender los puntos esenciales y expresarlos en un lenguaje comprensible. Si interpretamos estrictamente las palabras, estamos haciendo una injusticia a los Budas de las tres eras.

Fuente: purelandbuddhism.org/pe/475

(Traducido y editado por el equipo de traducción de Pure Land School)

Traducido al español por Chijo Cabanelas

 

[1] Tathagata, que se traduce como “Así Venido”, es otra palabra para Buda.

[2] El verdadero beneficio es el camino del Dharma de la recitación del nombre de Amitabha.