La siguiente pregunta que me hacen a menudo es en qué escuela que practico. Mi práctica es la Tierra Pura que es una escuela de budismo Mahayana, que se practica ampliamente en Asia. Aunque todavía no es muy conocida en Occidente, sus raíces se remontan a la antigua India.
Generalmente pensamos en términos de un solo Buda: Sakyamuni, que vivió hace unos 2500 años. Pero, dado que cualquier ser sensible puede despertar y un número innumerable de ellos lo ha hecho, existen innumerables Budas.
El Buda Sakyamuni, después de su iluminación, explicó que no solo vio sus vidas pasadas, sino que también cómo se desarrollarían el futuro.
Sakyamuni vio que la gente de nuestro tiempo tenía más aflicciones, preocupaciones y pensamientos errantes. Nuestra malos hábitos profundamente arraigados, que se han vuelto aún más profundos durante miles de vidas, lograr liberarnos a nosotros mismos únicamente por nuestros propios esfuerzos es casi imposible. Sabía que para terminar con los problemas de uno y lograr felicidad duradera muchas personas necesitarían la ayuda de otro Buda: Amitabha, el Buda del Infinito Luz y vida infinita.
Casi todas las enseñanzas de Sakyamuni fueron el resultado de que le hicieran una pregunta determinada. En una desviación de la norma, y cuando era el momento adecuado, Sakyamuni inició la enseñanza que introdujo a Amitabha y su tierra pura. Esta espontánea enseñanza de Sakyamuni es una de las razones por las que enseñanza es tan especial.
En esta enseñanza, Sakyamuni relató cómo el Bodhisattva Dharmakara, después de presenciar el sufrimiento de los seres sintientes, gastó miles de millones de años estudiando todas las tierras de Buda. Dharmakara luego hizo cuarenta y ocho votos, cuyo cumplimiento crearía la Tierra Pura Occidental de la Ultima Felicidad. Declaró que no alcanzaría la Budeidad a menos que hiciera votos por una Tierra Pura perfecta, donde todos los seres avanzarían por el camino budista y nunca más volverían a caer en el samsara, los votos se cumplieron. Una vez cumplidos sus votos, el Bodhisattva Dharmakara se convirtió en el Buda Amitabha. Él esta ahora enseñando el Dharma en su Tierra Pura y ayudando a todos los que son verdaderamente sinceros en su renacimiento allí.
Con la ayuda de Amitabha, no tenemos que depender únicamente de nosotros mismos para alcanzar la iluminación. En el budismo de la tierra pura, confiamos en los Budas y Bodhisattvas para que nos ayuden.
Por lo tanto, la confianza en uno mismo y en otro se combinan como pedimos a través de nuestro canto consciente que Amitabha Buddha, a través de la fuerza de sus votos, nos ayude a renacer a renacer en la Tierra Pura mientras respiramos nuestro último aliento en nuestro cuerpo actual.
Amitabha también juró que una vez que logremos este renacimiento, siempre progresaremos en nuestra práctica y aprendizaje. Podremos continuar nuestra práctica en la Tierra Pura o, cuando lo deseemos, volver a este samsara y otros mundos para ayudar a los demás. Lo hacemos sin ser afectado por entornos desfavorables o nuestros antiguos malos hábitos. Si lo deseamos, podremos hacer esto incluso antes de que alcancemos la iluminación suprema.
La Tierra Pura de Amitabha Buddha tiene innumerables maravillas y ventajas, todas las cuales surgen de los grandes votos, hechos y pureza de todos los que habitan allí.
A través de sus votos, Amitabha ayuda a todos los seres a crear las causas para plantar las raíces del bien. Con su Votos, crea las condiciones para que los seres acumulen méritos. Con su pureza, ha creado una tierra perfecta, libre de contaminación, ira y intolerancia. Es una tierra de paz y serenidad. Es un mundo de igualdad, alegría y belleza. En comparación, nuestro mundo es uno de engaños y sufrimiento, siempre lleno preocupación y ansiedad.
Para innumerables personas, la práctica de la Tierra Pura es la más adecuado por varias razones. Primero, es relativamente fácil de practicar en casi cualquier entorno: solo, con otros practicantes, o incluso en medio del ajetreo y el bullicio de la vida cotidiana.
En segundo lugar, no existen criterios exclusivos. Incluso si las habilidades y el conocimiento de uno son modestos, con creencias, votos y práctica, renaceremos en la Tierra de la Pureza.
Tener fe, significa que debemos creer en la Budas y sus enseñanzas, y en sus causalidades. Nosotros necesitamos creer en nosotros mismos y que tenemos la misma naturaleza verdadera que el Buda. Tenemos que creer que al vivir una vida moral y ser conscientes de Amitabha Buddha, naceremos en la Tierra Pura de Occidente y nos convertiremos en un Buda en una sola vida.
Y tercero, debido a los votos de Amitabha, podemos lograr más rápida y fácilmente que con otras prácticas.
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