Cuando nuestras mentes están felices, todo nos recuerda que debemos regocijarnos. Sin embargo, si la infelicidad se apodera de nosotros, caeremos en depresión.
Los corazones y las mentes de las personas infelices tienden a contraerse y se aburren. La depresión nos hace ver la vida como aburrida, sin sentido y sin interés. La risa se desvanece y los suspiros proliferan.
Nuestros corazones son como una flor, que florece en todo su esplendor, libre y naturalmente, extendiéndose hacia afuera. Para describir la alegría de alguien, decimos que su corazón es como "una flor en plena floración". Una flor no se vuelve fragante hasta que florece. Pero una vez que lo hace, su perfume impregna el aire.
Mientras que la infelicidad agota nuestra energía, la felicidad energiza cada fibra de nuestro ser. Nos inspirará a sonreír y reír a menudo, lo que aumenta nuestra popularidad. A todo el mundo le gusta una persona feliz; la mayoría de la gente evita a los individuos melancólicos.
Aprender de los Bodhisattvas y convertirse en ellos es aprender a ser feliz. Las escuelas del Camino Sagrado (auto-poder) se enfocan en la bodichita (alcanzar la iluminación para ayudar a otros), mientras que la escuela de la Tierra Pura nos dice que "veremos al Buda mientras la flor florece", dice Nagarjuna en su Capítulo sobre el Camino Fácil. : "Si albergas dudas, incluso si plantas raíces de bondad, la flor no florecerá. Pero lo hará para aquellos con fe pura, y verán al Buda".
Al igual que ser feliz, la decisión de practicar debe ser natural y espontáneo, algo alegre. Algunos practicantes que buscan alcanzar la iluminación han fruncido el ceño; todavía llevan expresiones de sufrimiento y venganza. Esto sugiere que sus corazones no se han abierto. Si otras personas pueden ser felices, ¿por qué habría de disgustarse alguien resuelto en el camino del Bodhisattva? Quizás nuestra resolución se tomó incorrectamente.
Tome una flor, por ejemplo. Si el suelo es fértil y hay abundante luz solar, crecerá y florecerá a su propio ritmo. Si intentamos forzar la apertura del capullo acabaremos destrozando la flor. Incluso si se abre, será un florecimiento falso. Pronto se cerrará de nuevo o no desprenderá fragancia. Los seres ordinarios carecen de fuerza mental y sus raíces de virtud son débiles. Cuando escuchan que el mérito es grande por la resolución de alcanzar la iluminación, pueden realizar una actuación forzada, lo que aumenta su sufrimiento.
Si confiamos en el Buda Amitabha y recitamos su nombre, siempre nos nutriremos de las aguas del Dharma de su amorosa compasión y nos bañará en su luz. Natural y espontáneamente, nuestros corazones florecerán como flores y veremos al Buda. El capullo de la iluminación se abre para revelar una imagen de Buda digna sentada dentro. La Budeidad se logra.
Extraído de: propagadores contemporáneos
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