Shaku Myoshin (Friedtich Fenzl)
Genza era un simple campesino, que vivía en una de las prefecturas occidentales de Japón, en la frontera en el Mar de Japón, el -ken Tottori. Fue uno de los personajes extraños, que se llamaba 'myokonin' en Pura Budismo de la Tierra japonesa, el "pueblo maravillosamente amables '. Japón ha elaborado muchas figuras importantes religiosos en su historia, los estudiosos del mundo conocido, sacerdotes impresionantes fundadores de sectas y artistas de gran talento. Pero me parece a mí. que nada mejor ejemplifica el espíritu de esta nación de la gente sencilla, que fueron a menudo sin educación para los estándares de la educación clásica y vivían lejos de los centros de la vida religiosa, Kyoto, Nara o Hiei-san. Pueden aparecer a nosotros, que hacen el amor propio el punto central de nuestras vidas, como figuras de un planeta lejano, inadecuadas para la lucha de la existencia normal. Genza estaba encantado cuando perdió su sombrero, ya que el buscador podría haber sido satisfecho. Aconsejó un ladrón que irrumpió en su huerto para quitar tanta fruta como pudo; araba el campo de su vecino y descuidó su propia. ¿Cómo se puede comprender este comportamiento extraño con el sentido común de una "persona normal"?
Sólo podemos explicarlo, cuando nos damos cuenta de la llamada de Amida; Cuando aprendemos a tener una confianza pura, infinita en el voto de Amida.
Un myokonin como Genza no puede comportarse de manera diferente a la forma en que realmente se comportó. Él es el vaso que lleva la compasión y la benevolencia de Amida. Para ello, primero debe vaciarse de sus pequeños deseos y los caprichos egoístas de interés propio, incluso desde su vanidad más pequeño - que para ser honesto es en todo el mundo - instándole a disfrutar o elogiar sus buenas acciones.
A veces pensamos que somos sinceros y compasivo, pero por desgracia, la verdadera sinceridad y verdadera compasión son totalmente diferentes de una opinión tan egoísta. Mientras sinceridad y compasión se dan cuenta de sí mismos no son genuinas. Sinceridad nunca dice: «Yo soy sincera fuerte 'y compasión nunca se pronuncia:« Yo soy compasivo'. Ese es el verdadero espíritu, no adulterada de la myokonin, que saben que están llenos de malas pasiones, y con la mente contaminados que deseen aparecer noble de mente y gentil. Muchos lectores sabrán el nombre de Shogon Hoshi, en el mundo secular
Reverendo Harry Pieper. Él fue mi maestro y amigo, que murió en 1978.
Harry era el ideal más cerca de un myokonin, que he conocido en mis cuarenta años de paseo por la ruta Dhariina. No era ni un gran orador, ni un brillante autor de libros mucho leer. Él no se destacan por la exuberancia de sus interpretaciones Dharma o por su apariencia física. Era un maestro budista de los 'pequeños detalles', con cariño mostrado por una carta reconfortante para un prisionero; una charla con una persona desesperada; un sermón concisa o enseñanza a la 'incultos', que nunca había disfrutado de los beneficios de una educación superior; o tolerancia a las personas de diferentes religiones o formas de pensar. Su mayor oponente era la intolerancia, el mantenimiento obstinado estrecho de miras 'principios', aun cuando fueron defendidos por los budistas.
Tenía un humor irónico multa, que no hace daño a los demás. 'Un budista', que a veces me dijo, "nunca debe ser un gruñón que anda por ahí con cara de Beethoven ', en alusión al gran maestro, que era más grande compositor de humanidad, pero un misántropo toda su vida. La tolerancia de Shogon Hoshi incluso desconcertado sus amigos budistas: como su esposa era católico, los niños fueron educados en la fe católica. Cuando su esposa estaba enfermo o impedido de ir a la iglesia, Harry, el ministro budista y Dhanna y maestros acompañaron a las dos niñas a 'Santa Misa'. Esta actitud nos puede recordar la bonhomía de algunos myokonins japoneses, que actúan - de una manera inconcebible a la budista media - en contra de sus propios intereses.
Estamos seguros de que sólo shinjin, puro genuino, confianza, devoto, nos salvará de las consecuencias kármicas de nuestras malas acciones prenatales. Los resultados 'audición' en la respuesta compasiva de un myokonin, que se convierte en una especie de espejo, que refleja la compasión infinita del Buda Amida y benevolencia para los seres humanos que padecen de klesa y sujeto a samsara, pero receptivo a la audiencia de voto de Amida.
Por tanto, el myokonin será el elemento de transmisión del mensaje de Buda, una parte que se juega en otras denominaciones por el gurú, el roshi, el Thera o el maestro de meditación.
Soy plenamente consciente de que esto exige una actitud idealista alta en un período histórico de la humanidad, que se caracteriza por el egoísmo, la carrera-esfuerzo, el exceso de ambición y la autorrealización. ¿Quién le gustaría convertirse en un myokonin sin aparecer como perdedor presuntiva, como un egocéntrico o como un "tonto en Buda 'La respuesta sólo puede ser dada en la audiencia del nombre de Amida. El myokonin nunca se convertirá en un miembro respetable de la sociedad moderna, el desempeño orientado, ni siquiera un respetado compañero de viaje de un Sangha Budista Occidental, porque él / ella encarna la conciencia amonestación de acciones abstenido y descuidados de maitri y karuna. El no va a disfrutar a la reputación de un erudito budista ni la creencia en la autoridad y milagros algunos gurús orientales y occidentales se demuestra su discípulos.
En cualquier caso, el myokonin es un "cuerpo extraño", una mala hierba en el jardín de Buda, una persona non grata. Por otra parte, no puede permitirse un poco de aprecio, porque esto sería obviamente jiriki, el poder mismo, la arrogancia. ¿Quién iba a convertirse en un myokonin en estas circunstancias?
Y, sin embargo, estoy firmemente convencido de que van a aparecer en nuestros países occidentales como edredones de los enfermos y el sufrimiento; como defensores de sus semejantes que se ven privados de sus derechos y su dignidad; como compañeros a los moribundos y compañeros de viaje en el camino hacia la Tierra Pura. No se puede educar o instruir en cursos, seminarios o colegios.
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