domingo, 12 de julio de 2020

Tendai-shu linajes esotéricos y exotéricos



En este contexto particular, "exotérico" significa aquellas enseñanzas desarrolladas en el marco de los estudios del Sutra del loto de Tendai , mientras que "esotérico" se refiere a aquellas basadas en el Ta-jih ching , Chin-kang-ting ching y otros sutras que describen prácticas rituales esotéricas. . En realidad, sin embargo, incluso las enseñanzas "exotéricas" de Tendai medieval contienen elementos esotéricos.
 
                             13 escuelas exotéricas Tendai

la escuela Sanmai
El linaje de la escuela Sanmai que Honen recibió de Koen es, en orden cronológico: Kokei, Angei, Choen, Ryoyu, Chujin, Een, Joen, Koen y Honen. Dentro de esta tradición de la línea Sanmai, había tres eruditos particularmente importantes: Kokei, Choen y Ryoyu. Kokei (977-1049) había fundado una escuela de esoterismo llamada la escuela Tani, de la cual derivaron la mayoría de las escuelas de enseñanzas esotéricas de Tendai. Cuarenta y tres obras se le atribuyen. Choen (1016-1081) fue discípulo de Kokei, y su nombre aparece en los linajes esotéricos de Homan y Renge, así como en el de Sanmai. Se le atribuyen 32 obras, entre ellas el Ohara kuketsu , el Taizokai daikanjo hyoshiki , el Shijoketsu, y otros. Ryoyu fue el fundador de la escuela Sanmai. Sus estudios iniciales se llevaron a cabo con Kokei y luego con Angei y Choen. Veintiún obras se le atribuyen.

la escuela Renge
El linaje de la escuela Renge es el siguiente: Kokei, Choen, Eii, Ryonin, Eiku y Honen. Dentro de este linaje, cuatro obras sobre esoterismo se atribuyen a Eii. Son los Jinen jodoshiki , los Naisago kanchoshiki , los Himitsu kancho y los Naisago kancho kuketsu . Una de las biografías de Honen , el Shui kotoku den-e , registra que Eiku era famoso por sus enseñanzas sobre el budismo esotérico de Tendai y los preceptos de Mahayana. (HDZ 594.) Las enseñanzas esotéricas aquí mencionadas pueden referirse a las de la escuela Renge.

                          10 escuelas esotericas Tendai
 
la escuela Yokawa Eshin (línea Sugiu)
Honen recibió de Koen la línea Sugiu, más tarde llamada la escuela Yokawa Eshin. Esta línea salió de la escuela Eshin iniciada por Genshin, quien transmitió sus enseñanzas a su discípulo Kakucho (960-1034). Luego pasó sucesivamente a Shohan (996-1077), Chogo, Chujin (1065-1138) y Kokaku. Dentro de la línea Sugiu, los dos monjes más importantes desde el punto de vista de la historia medieval de Tendai fueron Chujin y Kokaku. Se dice que Chujin fue el primero en escribir y compilar las enseñanzas transmitidas oralmente de la escuela medieval Tendai Eshin. Si bien muchas de las veintitrés obras (entre ellas el Hokkemongu yogi kikigaki , el Kankoruiju, etc.) atribuidas a él son probablemente apócrifas, es posible que algunas existieran en la época de Honen y que las leyera.

la escuela de Ohara
Honen recibió de Eiku las enseñanzas de la escuela Ohara, una línea menor de la escuela Eshin. El linaje es el siguiente: Kakucho (952-1034, fundador de la escuela Kawa. Sus escritos se refieren principalmente a las enseñanzas esotéricas de Tendai), Josei, Yuimyo, Enzen, Gensan, Ryoga, Ryonin, Eiku y como discípulo de Eiku. Honen Entre estos, los más famosos son Ryoga y Ryonin. Ryoga era el maestro de Ryonin y también se llama Jijo bo Ajari. Se le atribuyen tres obras: Enai hoju shu (Comentario sobre el Fa-hua wen-chu) , Shisoi shiji y Chushakusho , incluido un comentario sobre el Fa-hua wen-chu de Chih-i y un tratado sobre la lógica india. (Skt. Hetuvidya , JP inmyo ).


Extraido de:
www.jsri.jp/English

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