EL LINAJE DE LA ESCUELA DE LA TIERRA PURA

COMENTARIOS SOBRE EL LINAJE DE LA ESCUELA DE LA TIERRA PURA

También es necesario estar familiarizado con los comentarios y explicaciones de nuestro linaje, con el fin de enseñar y practicar según la tradición y mantener la pureza de la herencia. Después de Shakyamuni Buda entregó los Tres Sutras de la Tierra Pura, el primero en enseñar la práctica de la Tierra Pura de forma independiente fue el Bodhisattva indio Nagarjuna (c. 150-250), aclamado como el "primer patriarca de las ocho escuelas" del budismo chino. Nagarjuna, quien recibió una profecía de la Budeidad desde Buda, escribió el capítulo sobre el camino fácil. . "El camino fácil y el camino difícil" Así clasifica las enseñanzas del Buda. El dijo que practicar la recitación del nombre de acuerdo al 18 Voto de Amitabha era como cruzar el agua en un barco; era fácil, relajante y tranquilizador. Nagarjuna también compuso Los Doce Ritos, alabando las virtudes del Buda Amitabha. Luego vino el "Maestro de Diez Mil Comentarios," Bodhisattva Vasubandhu (c. 320-400) de la India. Resumiendo los principios de los Los Tres Sutras de la Tierra Pura, escribió el Tratado sobre el renacimiento en la Tierra Pura. Explicó que el renacimiento podría lograrse mediante la aspiración mental y sencilla con sólo cinco recitaciones del nombre de Amitabha.La perfecta Iluminación llegaría rápidamente. El siguiente fue Maestro Tanluan (476-542) de la dinastía Wei del Norte, que era conocido como "el divino Luan." Siguiendo la tradición Dharma de Nagarjuna y Vasubandhu, compuso el Comentario sobre el Tratado sobre el renacimiento en la Tierra Pura. Él trajo a la luz el significado oculto del Tratado sobre el renacimiento en la Tierra Pura, la explicación de los caminos difíciles y fáciles como "auto-poder" y "otro-poder", respectivamente, con este último derivado de la Voto Fundamental de Amitabha Buda. También escribió el Gatha en alabanza del Buda Amitabha, que exaltó los méritos de la Tierra Pura de Amitabha. Después de él vino el maestro altamente virtuoso e influyente Daochuo (562-645) del período de Sui-Tang. Conscientemente siguiendo los pasos del Maestro Tanluan, compuso la colección en la Tierra de la Paz y la Alegría, que expuso la noción de lo sagrado y los caminos de la Tierra Pura. La armonización de su enseñanza con las condiciones de la época, Daochuo animó a la gente a buscar el renacimiento en la Tierra Pura de Amitabha. Fue seguido por el Maestro Shandao (613-681) de la dinastía Tang, que fue ampliamente considerado como una encarnación del Buda Amitabha. Un discípulo personal del Maestro Daochuo, escribió, Los Cinco Trabajos en nueve fascículos, que consisten en el Comentario del Sutra de la Contemplación , Contemplación de la Escuela del Dharma y la Recitación, Elogio de Prácticas de Dharma, Elogio de los Ritos de Renacimiento y Elogio de Pratyutpanna ("en presencia de los Budas"). Estos escritos definitivamente establecen las enseñanzas y prácticas de la tradición de la Tierra Pura. La Tierra Pura surgió como una escuela independiente, y la recitación del nombre de Amitabha se consagró a partir de entonces como una práctica luminosa. El Legado continuó con el maestro japonés, Honen (1133-1211). Basando sus enseñanzas sobre el pensamiento de Shandao, compuso la colección sobre la elección de la Recitación de acuerdo con el Voto Fundamental y fundó la escuela de la Tierra Pura de Japón. Los maestros del linaje sobre todo centran sus tratados y comentarios sobre el Voto Fundamental de Amitabha Buda. Defendían otro-poder y el camino fácil. Sobre la base de una fuente común, promovieron las mismas enseñanzas y prácticas. Estos son los comentarios del Linaje; también se le conoce como el Camino del Gran Voto