miércoles, 29 de julio de 2020

Camino a la verdadera felicidad- Venerable Master Chin Kung


¿Qué es el budismo?
El budismo es la educación más profunda y saludable.
dirigido por el Buda hacia todas las personas.
El contenido de los cuarenta y nueve años de enseñanza del Buda Shakyamuni
en la que describe la verdadera realidad de la vida y del universo.
La vida se refiere a uno mismo, el universo se refiere a nuestro vivir en nuestro ambiente. Las enseñanzas se relacionan directamente con nuestras propias vidas y alrededores.
Aquellos que poseen una comprensión completa y adecuada de la vida y el universo se llaman Buddhas o Bodhisattvas. 
Aquellos quienes carecen de la comprensión se llaman personas comunes.
El cultivo de esta enseñanza  puede cambiar la forma en que pensamos, hablamos y actuamos con personas y asuntos de una manera errónea a una manera adecuada.
La guía para el cultivo es la comprensión y el despertar, así como visiones adecuadas y puras. Comprender y despertar es convertirnos en seres sin engaños, las vistas adecuadas son sin desviaciones y puras.
Esto se puede lograr practicando los Tres aprendizajes de autodisciplina, concentración y sabiduría.
Las tres condiciones son la base del cultivo y estudio. Al interactuar con las personas, concordar con las Seis Armonías y al interactuar con la sociedad, practicar los Seis
Principios, seguir las diez lecciones enseñadas por el Bodhisattva Samantabhadra y dedicar la mente a el brillo de la pureza eterna. Estos completan el propósito de la enseñanza de Buda.

Las enseñanzas de
Venerable Maestro Chin Kung

El budismo es una educación, no una religión. Nosotros no adoramos a Buda, lo respetamos como maestro. Sus enseñanzas nos permíten escapar del sufrimiento y alcanzar la felicidad.
¿Qué significa Buda? "Buda" significa iluminación y entendimiento. La comprensión completa es cuando uno se da cuenta de la verdad sobre la vida y el universo. Es cuando uno está apartado de todos los delirios.
El cultivo se practica en nuestra vida diaria. No debemos verlo como algo inusual, es simplemente cambiarnos para mejor.
Mantener nuestra mente pura y en paz es como mantener un estanque limpio y sin molestias. Cuando el agua es clara y quieta, puede reflejar el cielo, el sol y los árboles tal como son, sin distorsión. Nuestra mente es igual. Cuando estamos contaminados por
avaricia, ira e ignorancia, y perturbados por las discriminaciones y los apegos, distorsionamos nuestra imagen de la realidad y dejamos de ver las cosas como son. Las percepciones erróneas de la realidad pueden evitar que disfrutemos de una vida clara y feliz.
Cualquiera que todavía albergue arrogancia, un yo, se desanima de recibir los verdaderos beneficios de las enseñanzas del Buda.

-Escucha más: habla menos
-Podemos aprender a cambiar la luz, reflexionar sobre nosotros mismos,
y suavizar nuestro estanque mental todavía. Todo fuera de nosotros es no discriminatorio La basura no se siente impura y la flor no sabe que es fragante. Debemos dejar que nuestra mente este en paz y sin apegos, esta es la verdadera felicidad.
-Ahora hay mucha música en nuestra sociedad que promueve violencia, avaricia y odio. Para mantener una mente tranquila, deberíamos abstenernos de escucharlos.
-¿Qué es la pureza? La pureza es un estado aparte aparte de la contaminación. La contaminación es la avaricia, la ira y la ignorancia presentes en nuestras mentes.
El cultivo limpia estas impurezas de nuestros corazones.
-El cultivo no es algo inusual, sino parte de nuestra vida cotidiana. Cada vez que reconocemos y corregimos nuestros defectos, nos estamos cultivando
-¿Cómo sabemos cuándo ha mejorado nuestro cultivo?
llega el momento en que comenzamos a entender más profundamente los sutras, cuando podemos leer entre líneas y darnos cuenta del verdadero significado de las enseñanzas del Buda. Esto es cuando nuestro cultivo ha mejorado.
-Las personas sabias no solo ven los asuntos desde la superficie, sino que pueden
contemplarlos a fondo y velar por la verdad.
-A menudo criticar a otros no es un buen asunto. Deberíamos
en su lugar, trata de ver sus puntos buenos.
-"Lo que se siembra de recoge." “Trata a los demás como nosotros quisiéramos ser tratado ". Si queremos paz mundial para las futuras generaciones, nosotros mismos, debemos abstenernos y actuar incorrectamente y cultivar la bondad.
-¿Tener en cuenta al Buda es vivir en la verdadera sabiduría.
-El objetivo final al que conducen todos los métodos de cultivo es la mente pura y no discriminatoria completa. Es nuestro naturaleza original, nuestra naturaleza búdica.
-El éxito se alcanza solo después de superar grandes obstáculos.
-Las enseñanzas del Buda deben ser introducidas como educación, no una religión. Usando sus enseñanzas espirituales, morales y psicológicas. Usar habilidades psíquicas para atraer a la gente a creer que el budismo es la enseñanza adecuada solo sirve para engañar a otros.
-No debemos tener miedo de ver nuestras fallas y errores porque solo entonces pueden ser corregidos. Las personas que no ven sus propios errores no podrán cambiar para mejor.
-Un estudiante de Buda no solo lee textos budistas, sino los estudia para alcanzar una comprensión más profunda de la vida y el universo y pone en práctica las enseñanzas en la vida cotidiana.
-Haríamos bien en confiar en otros cultivadores para corregir nuestras faltas Si no podemos aceptar las críticas de los demás, lo podremos nunca alcanzar el logro en nuestro cultivo.
-Al poner en práctica las enseñanzas, lo primero que se debe cultivar es el corazón puro. El corazón puro es una mente sin discriminación ni apegos. También debemos desarrollar una comprensión adecuada escuchando conferencias sobre las enseñanzas de Buda.
-Debemos tratar a todas las personas con respeto y sinceridad y ser responsable de nuestras acciones y cuidadosos al manejar propiedad de otros. Sea conservador con el discurso y las acciones para evitar dañar a otros.
-La piedad filial y el respeto son las raíces de la buena conducta.
-Es mejor ser considerado y amable en nuestro discurso. Poner por abajo a otra persona solo está demostrando nuestra propia arrogancia y falta de autoconfianza hacia los demás.
-La raíz de los sufrimientos y enfermedades de las personas es la discriminación y el apego a las cosas poco reales. 
Las enseñanzas de Buda nos dicen cómo posicionarnos y no para discriminar. Si escuchamos y practicamos de acuerdo con las enseñanzas, estaremos muy cómodos en este mundo de confusión.
La diferencia entre el éxito y el fracaso del cultivo radica en nuestra actitud de aprendizaje. Necesitamos ser humildes, sinceros, respetuoso y no pensar que somos mejores que otros.
-A menudo criticar a otros no es un buen asunto. Deberíamos en su lugar, trata de ver sus puntos buenos.
-Ver la falla de otro es la mayor falla en uno mismo.
-Practicar la virtud es mantener un corazón amable, hablar palabras amables, y hacer actos amables para beneficiar a otros.
-Cultivando un sincero, puro, no discriminatorio y correcto corazón compasivo le permite a uno alcanzar la iluminación.
-En un lugar de cultivo adecuado, todos son igualmente importante ya que el maestro brinda orientación y los compañeros se apoyan mutuamente en el camino.
-Aprenda a usar el tiempo sabiamente, al interactuar con personas y asuntos, debe estar claro lo que vamos a hacer desde el principio para terminar y no perder el tiempo. Si el tiempo se usa sabiamente, habrá mucho tiempo para practicar diligentemente.
-Cuando vivimos juntos en un lugar de cultivo adecuado, nosotros debemos ser mutuamente respetuoso y armonioso.
-Un corazón genuino es uno sin discriminaciones o ideas preconcebidas.
-Realmente deberíamos creer en la existencia del cielo y el infierno.
Si practicamos actos amables, nuestro futuro estará en el cielo. Si nosotros
cometer actos malvados, nuestro futuro estará en el infierno.
-El punto de practicar el dar y la caridad es abandonar la avaricia, ira, ignorancia y arrogancia.
-El Buda ayuda a quienes tienen afinidad con él. La cuestión de la afinidad radica en si la persona acepta las enseñanzas o no. La compasión y las enseñanzas del Buda se extienden sobre todos los seres vivos, así como el sol brilla de manera uniforme sobre la gran tierra. Los que se esconden en la sombra no pueden recibir los beneficios de la luz del sol, tal como aquellos que se cubren en la ignorancia no pueden beneficiarse con las enseñanzas del Buda.
-Cuando estamos celosos de los demás, solo nos dañamos a nosotros mismos en el proceso.
-La sabiduría es esencial si realmente deseamos propagar las enseñanzas y beneficiar a los seres vivos. No uses emociones cuando ayude a otros, use la sabiduría y sea razonable. Si nosotros usamos las emociones cuando tratamos con personas y asuntos, a menudo
hace que algo bueno salga mal.
-Una mente sabia es como un espejo, reflexionando y percibiendo
todo claro, sin distorsiones.
-Un estudiante de Buda se rige estrictamente por los códigos morales,
las leyes de la nación y la sociedad, y se disciplina a sí mismo mismo en las enseñanzas del Buda.
-Como nuestro maestro, el mismo Buda se ocupó de los viejo y los enfermos, y estaba atento y siempre dispuesto a ayudar a todos los seres que lo necesitaran. La conducta del Buda se mostró compasión incondicional, dando un gran ejemplo para que sigamos.
La vida es corta y frágil, ¿por qué no cultivar la bondad en su lugar?
de cometer actos que causen daño a los seres vivos y a ¿uno mismo?
-Sea constantemente consciente de las personas preocupadas por las aflicciones y ofrezca el corazón para ayudarlos. Aprende a tener afinidades con los demás y siempre ser amigable.
-Ayudar a otros es ayudarnos a nosotros mismos.
-Respetar a los demás es respetarnos a nosotros mismos.
-Las personas que engañan a otros pueden algún día sentirse arrepentidas y se pueden salvar del infierno, pero los que se engañan a si mismos no tienen forma de escapar en absoluto.
-Si la gente acumulara virtudes sinceramente y practicara amablemente los hechos, los desastres y las calamidades pueden reducirse o ser eliminados dependiendo del grado de sinceridad y los actos practicados.
-La clave del éxito es la diligencia.
-Los diferentes métodos prescritos por el Buda provienen de las diferentes necesidades de los seres vivos. Los métodos compasivos surgir naturalmente del corazón puro e inquebrantable del Buda, sin la menor dificultad.
-No te preocupes por asuntos mundanos.
-El método de cultivo de la Tierra Pura es el más difícil de creer y más fácil de practicar.
-Nuestro objetivo al estudiar el budismo y la cultivación, es lograr la completa comprensión de la vida y el universo.
-Inicialmente, el Buda nos enseña cómo ser una buena persona,
y en última instancia, una comprensión completa de ser exactamente como
el Buda.
-La verdadera virtud y la conducta adecuada son factores necesarios en el cultivo. Si uno no puede practicar lo que enseña, entonces independientemente de cuánto se sepa, todo se vuelve inútil al final de su vida.
-La paz del mundo se basa en la paz en la familia.
-Las preocupaciones surgen de la mente. Sería prudente no dejar que las cosas nos preocupan. Nada ni nadie puede hacernos preocupar sin nuestro permiso.
-Al ayudar a otros, debemos pensar en beneficiar a
toda la sociedad o incluso el mundo en lugar de limitar nuestra ayuda
solo a los que amamos. Expandiendo los límites de nuestro cuidado a los demás hacemos que nuestras vidas sean más significativas, llenas de
libertad y felicidad.
-Los Budas y Bodhisattvas tratan a todos los seres vivos como ellos se tratarían a sí mismos. A diferencia de nosotros, no discriminan entre ellos y los demás. Su compasión no es discriminatoria y no esperan nada a cambio de sus labores
-Los desastres aparecen de acuerdo con los pensamientos de las personas. Si queremos cambiar el rumbo del destino, primero debemos cambiar nuestros pensamientos
hacia la bondad y la compasión. Podemos llegar a ser vegetarianos, abstenernos de matar para cultivar la compasión, y constantemente esté atento a las enseñanzas del Buda.
-Acuerde con las personas que nos rodean. No deje que nuestra personalidad se
interponga en el camino de nuestras relaciones con otras personas.
-No solo, ¿deberíamos ser modestos al recitar el Nombre del Buda?, debemos ser modestos al hacer cualquier cosa!
-Todos podemos aprender de otras personas. Cuando vemos las
virtudes de los demás, debemos adoptarlas como propias. Cuando vemos los errores de los demás, debemos reflexionar sobre nosotros mismos por las mismas fallas.
-Nuestros corazones encuentran paz cuando entendemos la ley de la causa
y efecto: "Lo que va, viene". Lograríamos dejar de culpar a otros por nuestras propias desgracias, porque nosotros seríamos conscientes del hecho de que lo trajimos
nosotros mismos. Cuando nuestro corazón está en paz, desarrollamos concentración, y con concentración, surge la sabiduría.
-La sabiduría es la clave para cambiar nuestras vidas para mejor porque solo con sabiduría podemos ver la verdadera realidad.
-Si deseamos traer la paz al mundo, debemos comenzar por cambiando nuestras formas erróneas. La paz mundial proviene de la paz interior.
-Los antiguos a menudo enseñaban la forma de alcanzar el logro a través de una analogía del cuenco. Un cultivador engreído es como un cuenco lleno hasta el borde con agua estancada, incapaz de recibir un gota de las verdaderas enseñanzas. Un cultivador que todavía tiene su propios puntos de vista tercos es como un cuenco sin lavar, cualquier verdad o enseñanzas dadas a él se contaminaran instantáneamente. Un cultivador que acepta las enseñanzas pero no las pone en la práctica es como un cuenco con un agujero en el fondo, todo lo que recibe solo  se fugas de nuevo. Podemos aprender a no solo aceptar las enseñanzas con un corazón puro y humilde pero para realmente ponerlos en práctica. Solo por este camino somos nosotros practicantes que realmente valoran las enseñanzas.
-Debemos limpiarnos de la codicia, la ira y la ignorancia.
Estos tres venenos son la raíz de todos nuestros sufrimientos.
-El verdadero amor es indiscriminado, desapegado y incondicional, debemos compartir este amor con todos los seres. Esto se llama compasión.
-La sabiduría surge de la pureza de la mente.
-Vivir las enseñanzas del Buda es llenar nuestras vidas con el máximo de sabiduría y felicidad.
-En el cristianismo, la fe en Dios es lo más importante. En el budismo, fe
en uno mismo es lo más importante.
-Debemos aprender a "dejar ir" y no ser demasiado tercos con nuestro puntos de vista, si se puede lograr este objetivo, entonces podremos vivir una vida feliz y plena.
-Los sufrimientos surgen debido a nuestro desconocimiento y
malentendidos de nuestro entorno y de nosotros mismos.
-Sería prudente ser conservador en lo que usamos y contentarnos con lo que tenemos.
El budismo es una enseñanza que nos muestra cómo vivir una vida feliz una  vida satisfactoria y contenta.
El propósito de las enseñanzas del Buda es erradicar la superstición y aclarar los malentendidos de la gente sobre la vida.
-Sería prudente recordar que nuestras vidas se están acortando segundo a segundo.
-Nuestro objetivo de cultivación es alcanzar la verdadera felicidad. La verdadera felicidad es felicidad que no disminuye, soportando la prueba de tiempo y las condiciones.
-El amor puede convertirse en odio. Puede que no nos guste algo que adoraba ayer. Deberíamos ver las cosas con ojos de igualdad y no dejar que las emociones controlen nuestras vidas.
-Si aprendemos a perdonar, viviremos en paz mental.
-Trata a las personas sinceramente. Deberíamos decir lo que decimos y
verdaderamente ser sinceros desde el fondo de nuestros corazones.
-Para la salud de nuestro cuerpo, debemos mantenerlo en movimiento. En la toma de
cuidado de nuestra mente, debemos mantenerla en paz. Ejercicio y
La tranquilidad es la clave para vivir una vida feliz y plena.
-Debemos estar en control de nuestro cuerpo y mente, y no dejar que
impiden nuestra capacidad de disfrutar la vida.
-Las personas sabias no albergan sentimientos de ganancia o pérdida, de esta manera, a menudo moran en la alegría de poseer una gran paz de
mente.
-Independientemente de lo que hagamos, es mejor no provocar ira.
El budismo es la enseñanza de la sabiduría.
-Cuando nos encontramos con una persona o una situación que no nos gusta,
es la oportunidad perfecta para que practiquemos paciencia y cultivemos un corazón puro y compasivo.
-Un buen estudiante de Budismo es de mente abierta.
-Mostramos nuestra gratitud a quienes nos han mostrado amabilidad, como padres, maestros e incluso la sociedad.
Todos en la sociedad son interdependientes e interrelacionados, por lo tanto, practicamos buenas acciones como agradecimiento.
-El verdadero cultivo es recitar el nombre de Buda Amitabha con modestia.
-Tener corazones como agua sin turbiedad en un estanque nos permitiría
reflejar las enseñanzas correctamente. 
El Buda está constantemente enseñando, no podemos escucharlo porque nuestra mente no está quieta. 
Nosotros haríamos bien en calmar nuestra mente despejándola de dispersos
pensamientos
-¿Cuántas personas reconocen la amabilidad mostrada por los padres?
Por lo general, las personas no se dan cuenta hasta que ellas mismas se vuelven
padres o pierden a sus padres. Mostramos nuestra gratitud a través de la piedad filial siendo responsables, considerados y conforme a los deseos de nuestros padres.
-No deberíamos simplemente recitar el sutra, sin entender el
significado, y ponerlo en práctica y experimentar la verdad.
-Realmente nos beneficiamos de las enseñanzas de Buda cuando las ponemos en práctica en la vida cotidiana.
-En el budismo, el amor se basa en la sabiduría. Se llama compasión.
-Ser una persona pobre, contenta y feliz es mejor que ser
un persona que es rica, preocupado y afligida por la codicia.
-Todo lo que se encuentra en las enseñanzas del Buda se puede usar todos los días de nuestras vidas, haríamos bien en vivir las enseñanzas y alcanzar la verdadera
felicidad.

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