Un hombre mundano disfruta de todas las bendiciones y el honor, pero si no se da cuenta de la existencia del Buda Amitabha, es equivalente a venir a este mundo en vano.
Su vida no tiene sentido. Por el contrario, un hombre pobre que tiene un estatus bajo, que es despreciado por los demás, que incluso puede ser un poco mezquino y repugnante, si ha escuchado a Namo Amitabha Buddha una vez, se le considera que no ha venido al mundo en vano.
Ha obtenido grandes beneficios en este reino humano.
Algunas personas dicen que ser útil al mundo es crear méritos, cultivar virtudes, dar buenos consejos.
Pero si no recita el Nombre de Buda, estos tres actos se consideran inútiles. Todavía vives en vano. Lo máximo que puede lograr es nacer en el cielo. Poco después caerás en estados de aflicción.
En este mundo, no importa cuán humilde pueda ser su estatus, cuán insignificante sea, cuán mezquino pueda ser, pero si puede recitar Namo Amitabha Buddha una vez, o escuchar Namo Amitabha Buddha una vez, ya está viviendo una vida adornada. No naces en vano.
Algunas personas comentaron: "¿Qué quieres decir con que no está viviendo en vano con solo recitar el Buda Namo Amitabha una vez?"
Esto se debe a que cuando recitó una vez, el Buda Amitabha lo ve. Entonces el Buda seguramente lo cuidará a lo largo de esta vida.
El Buda Amitabha incluso se ocuparía de él vida tras vida, todo gracias a su única recitación.
La gente preguntaba: '¿De verdad? ¿Es este realmente el caso?
Sí, el Buda Amitabha se ocupará de él solo porque recitó Namo Amitabha Buda una vez.
Es porque esta recitación no sale de su boca sin una causa. La única recitación se origina a partir de una semilla en la mente.
Eche un vistazo al estanque. Hay una flor de loto en el estanque. ¿Podría ser sin causa?
Este loto está sostenido por la raíz que está debajo.
Mira el campo. Hay una planta de frijol. ¿Podría ser posible que creciera sin una causa? La planta de frijol brota porque alguien ha plantado una semilla allí.
No nos importa qué tipo de persona sea. Puede ser de todos los ámbitos de la vida, incluso un gángster o un delincuente. Siempre que pueda recitar Namo Amitabha Buddha una vez, debemos juntar nuestras palmas de inmediato para mostrarle respeto. En su corazón hay una semilla de Buda. Solo entonces podrá recitar Namo Amitabha Buddha. Si todavía vemos sus defectos, significa que aún no lo hemos reconocido. Esto significa que tenemos ojos pero no vemos.
Cuando un hombre recita Namo Amitabha Buddha, el loto comienza a crecer. La planta comienza a brotar de la semilla. Pero si seguimos insistiendo en que es un hombre malo, debemos reflexionar ¿Qué calificación poseemos para dar tan mal comentario?
Incluso si solo puede recitar Namo Amitabha Buddha una vez, se le considera un buen hombre.
Si niegas este punto, criticarás, incluso robó unas viejas gallinas. ¿Cómo podemos llamarlo un buen hombre? Fue enviado a la cárcel una vez. ¿Cómo podría ser un buen hombre?
Mi respuesta sigue siendo la misma. Él es un buen hombre.
¿Por qué digo esto? Debemos juzgarlo desde el ángulo del Buda, no desde el ángulo de un hombre mundano.
Lo respetamos porque posee la naturaleza búdica.
Mientras pueda recitar Namo Amitabha Buddha una vez, sus buenas raíces de muchos kalpas estarán maduras. Esto lo dice el Gran Maestro Ou Yi (藕 益 大师).
Aquí está la razón: si los carniceros, los seres humildes e inferiores, o incluso aquellos que han cometido los cinco actos malvaos, los diez males y han recitado Namo Amitabha Buddha una vez que todos sus karmas malignos han sido eliminados. En el Sutra se afirma así: 'La recitación del Buda Namo Amitabha una vez erradica 80 mil millones de kalpas de karma pecaminoso de nacimiento y muerte
Eche un vistazo a los que nos rodean. Incluso si les diéramos dinero, todavía se negarían a recitar el Nombre de Buda.
Tengo un amigo que me llama hermano.
Él dijo: 'Querido hermano, ustedes los monjes se están relajando mucho. No tienes que hacer nada y la gente viene te saluda, te dan grandes paquetes, es realmente bueno '.
Sugerí: "En ese caso, tú también puedes unirte a la Sangha y convertirte en monje".
Al escuchar esto, dijo: 'Oh, no, no. No me convertiré en monje '.
Dijo que ser monje tenía muchas ventajas, pero se negó a serlo.
Preguntó: '¿Recitar el nombre de Buda? ¿Podemos ganar dinero recitando Namo Amitabha Buddha?
Entonces, le sugerí: 'Sí, te daré tres mil por mes si comienzas a recitar Namo Amitabha Buddha ahora. Cada día recítalo diez mil veces. ¿Estas de acuerdo?'
Por supuesto, no asumió este trabajo. Se quejó: '¡Oh, Dios, diez mil veces! ¡¡¡Demasiado cansador !!!
Está cansado después de recitar un rato. Es por eso que la recitación de Namo Amitabha Buddha es inconcebible. Por supuesto, este amigo mío ha recitado Namo Amitabha Buddha más de una vez. Como somos amigos, es mi deber hablarle sobre el Buda Namo Amitabha. Ahora he cumplido con mi deber.
Mucha gente siente que la propagación del Dharma es una tarea difícil. Debemos saber que nuestra Puerta del Dharma de la Tierra Pura es un Camino Fácil. La difusión de la Puerta del Dharma de la Tierra Pura también es un Camino Fácil. No es nada difícil. Cuando salimos y vemos gente, juntamos nuestras palmas y decimos: 'Namo Amitabha Buddha'. Al hacerlo, hemos difundido el Dharma con un éxito del 60 por ciento. Si la otra parte también responde al Buda Namo Amitabha una vez, habríamos logrado un éxito del 90 por ciento.
Preguntas: '¿Cómo puede ser eso? ¡Aún tiene que recitar exclusivamente! Su fe no es lo suficientemente fuerte'. Sí, tiene usted razón. Lo que queda es solo el diez por ciento.
Este diez por ciento no es tu trabajo ni el mío.
Es el trabajo de Amitabha Buddha. ¿Entonces, qué piensas? ¿No es esto muy fácil? Si, muy fácil. En realidad, esto es lo que realmente sucedió.
¿Qué calificación tenemos para enseñar el Dharma? No tenemos la calificación.
Solo les decimos a los demás el Nombre del Buda Amitabha. Entonces, de ahora en adelante, distribuyamos más saludos del nombre de Amitabha. Esto es para decirle a otros que reciten Namo Amitabha Buddha. Cuando subimos al tren, damos una vuelta y juntamos las palmas de las manos para recitar el Buda Namo Amitabha. Todos pueden escuchar la recitación. Hemos tenido éxito en un 60 por ciento. Si responden a Namo Amitabha Buddha, obtienes un éxito del 90 por ciento.
Esto se debe a que las plantas brotan de las semillas. Has hecho tu parte.
El diez por ciento restante será realizado por Amitabha Buddha, Avalokitesvara y Mahasthamaprapta Bodhisattvas. Por supuesto, podemos ayudar a pequeña escala.
Entonces, hoy querida audiencia, de hecho ustedes son los que tienen la mejor comida, su estómago está demasiado lleno para contener otros alimentos. Has escuchado tantas enseñanzas que de hecho son muy rico.
Aquí estamos aprendiendo la teoría, aprendiendo a ser un maestro de Dharma, tomando exámenes, todo porque queremos extender esta Puerta del Dharma a un ámbito más amplio, para que más personas conozcan y practiquen esta Puerta del Dharma.
Hablando de beneficio propio, es suficiente recitar el Buda Namo Amitabha.
Para propagar este Dharma, necesitamos aprender los principios. Recién ahora ya les he mostrado cómo enseñar a otros. Pasas y recitas Namo Amitabha Buddha para los demás. Si la otra parte también dice Namo Amitabha Buddha, tienes un 90 por ciento de éxito. Entonces, no hay problema en la propagación.
Un hombre que puede recitar Namo Amitabha Buddha una vez, cosecha tales méritos y virtudes supremas. Será conocido y obtendrá grandes beneficios.
Todos estos beneficios no se ven desde el ángulo de los seres vivos.
A veces escuchamos a la gente discutir si alguien está recitando o no el nombre del Buda, o si desprecian a ciertas personas, sabemos que todavía está muy lejos del Buda.
Esto se debe a que no recita el Nombre del Buda exclusivamente.
Tal hombre comentará, 'Míralo, es tan terrible, ¿puede convertirse en un pundarika entre los hombres? Imposible. Entonces, ¿Lograra el renacimiento? Esto también debería ser un problema'.
Todos estos comentarios surgen del error. Juzgó el Buddha Dharma emocionalmente.
Pero si realmente toma el Buda Dharma como prioridad, se dará cuenta de inmediato,
'Es inconcebible. El reino del Dharma está en vibración. Él es la perla brillante en las palmas de Amitabha Buddha. Es el único hijo, el hijo amoroso de todos los Buda. No me atrevo a menospreciarlo, despreciarlo porque recitó Namo Amitabha Buddha una vez.
Los méritos y virtudes de este Buda, Namo Amitabha son la fuerza, las funciones, para cubrir todos los karmas pecaminosos de inconmensurables kalpas.
Si el Nombre del Buda y los karmas pecaminosos se colocan en una máquina de pesar, la balanza del lado de la Recitación Amitabha será pesada, el karma pecaminoso será liviano.
Son incomparables porque uno es falso y uno es genuino, uno es ligero y uno es pesado.
Solo entonces podrás alabar a un recitador de Buda.
Digo esto no porque sea budista, así que alabo mi religión.
De hecho, es la verdad misma.
A esto se le llama recitar el Buda Amitabha exclusivamente.
Cuando entendamos este punto, seremos capaces de ver la luz brillante en él, tan brillante como el oro.
Juzgar a un hombre mundano de esta manera es debido a que tenemos un gran respeto por el Buda.
No encontraremos fallas en los seres vivos.
Esto se conoce como recitar el Nombre de Buda Amitabha exclusivamente.
De lo contrario daremos lugar a todo tipo de diferenciaciones, diciendo: 'Él es así, así, ...'
Esto se conoce como mirar a los seres sintientes, no mirar al Buda.
Esto se conoce como mirar la oscuridad, pensar en los pecados y las ofensas.
Entonces esto se conoce como pensar en los tres veneno, la codicia, el odio y la ilusión.
¿Cómo puedes decir que eres consciente del Buda?
Tomemos la analogía de un lugar sucio, oscuro y maloliente.
Pero no importa cuán oscuro y húmedo esté el lugar, incluso con el crecimiento de hongos, cuando la luz del sol brilla, ¿Qué piensas, es este un lugar de iluminación brillante?.
Si te quejas del barro, la oscuridad, la suciedad, la humedad…. Y aunque lo que dices es cierto, debido a la luz del sol, se le llama una tierra de iluminación brillante.
Aquí no lo vemos desde el ángulo del suelo. Lo miramos desde el ángulo de la luz.
Lo mismo ocurre con nuestra mente. Todavía está húmedo, mohoso, oscuro, pero cuando recitamos Namo Amitabha una vez, las luces de Buda brillan.
Ahora la mente se conoce como el terreno de la iluminación brillante porque las luces de Buda brillan sobre ella.
A esto se le conoce como "No desprecie el rostro de los seres vivientes, y tenga un gran respeto por el Buda".
Significa que cuando recitamos Namo Amitabha Buddha, obtenemos la fuente, el cuerpo fundamental y la vida de Amitabha Buddha.
Una enseñanza de Dharma del Venerable Maestro Shi Jing Zong, Abad del Monasterio de Hong Yuan, Anhui, China. Título: Tener un gran respeto por el Buda
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