Amidakyo - Amida Sutra Mandala

INTRODUCCIÓN

　Este es el más reciente de los tres mandalas, que datan de 1867. Es un rollo colgante, que mide 128 por 58 cm., Pintado en seda en hermosos colores con abundante uso de oro. Se informa en libros de arte que el templo de Chion-in en Kyoto, que,  está en posesión de un Amida Sutra Mandala, pero su imagen se ve muy diferente del presente rollo. El difunto Sr. Stewart compró esto en Kyoto a principios de los 80's.
　 El cuadro completo está dividido en dos secciones por una fila de balaustradas. La mitad superior presenta manifestaciones gloriosas de la Tierra Pura, que recuerdan a los Taima y los Grandes Mandalas del Sutra. La mitad inferior describe el contenido del Sutra de Amida en diez secciones.
　　Las referencias de los capítulos que figuran en los cuadros a continuación son las mismas que las de H. Inagaki.L
La traducción del Sutra de Amida (o Sutra más pequeño ) y también está de acuerdo con los de la edición de Honganji del texto original en chino y su transcripción japonesa publicada por Honganji en 1988 con el título "Jodoshinshu Seiten ".


                                                                                             Parte superior

[A]

5. Cielo
2. Baldaquin
1. Los tres santos
4. Pabellones enjoyados Pabellones enjoyados
3. Plataforma
9. Árboles enjoyados Árboles enjoyados
7. Danza y música
6. Estanque enjoyado
8. Fuente

[A] Sección superior
(1) Los tres santos : Amida y dos Bodhisattvas asistentes, Avalokiteshvara a su izquierda y Mahasthamaprapta a su derecha, están sentados en tronos de loto, que son una característica dominante en este mandala, como en otros mandalas Están rodeados de muchos bodhisattvas.
(2) Sobre sus cabezas hay gloriosos baldaquines, que cuelgan en el aire; El dosel de Amida es especialmente magnífico.
(3) Plataforma : Un devoto recién nacido está sentado en la plataforma frente a Amida. El devoto es recibido por seis bodhisattvas.
(4) Pabellones enjoyados.: A ambos lados de la parte central hay un imponente edificio de estilo chino. En el pasillo de abajo, Amida está dando un sermón a los bodhisattvas que se unen para rendir homenaje a Amida o hacerle ofrendas. En la sala de arriba los bodhisattvas están disfrutando del Dharma.
(5) Cielo : El vasto cielo se expande sobre los Tres Santos y los pabellones. Justo sobre el dosel de Amida flota una nube de cinco colores, que es una transformación de luz. En la pagoda, sobre la nube se encuentra un cuerpo transformado de Amida. En la luz dorada están volando hermosas aves , como kalavinkas, y los instrumentos musicales están flotando. También se ven idas y venidas de budas y bodhisattvas.. La franja más alta del cielo está decorada con una red enjoyada.
(6) Estanque enjoyado : en el estanque que se extiende en la parte inferior se ven devotos recién nacidos sentados en las flores de loto. Están rindiendo homenaje a Amida con las manos unidas. Las flores de loto de varios colores están en flor, y entre ellas hay una embarcación de recreo y dos botes de hoja rodeados por niños.
(7) Etapas de danza : en primer plano hay dos etapas de danza conectadas por un puente. En el escenario de la izquierda, siete personas están tocando música. En el escenario de la derecha, tres de los recién nacidos están siendo vestidos por bodhisattvas. En el puente cuatro personas bailan y hacen ofrendas.
(8) Fuente: En la parte más baja hay una fuente. El agua brota de una mani-gema colocada encima de un puesto ricamente adornado.
(9) Árboles enjoyados : un par de árboles magníficos decoran la escena. Cada una consta de siete capas de hojas verdes, y entre ellas se ven edificios de pisos. En cada capa hay una red blanca decorativa que rodea el árbol.

                                                                                        Parte inferios, imagenes b y c

[Gráfico - B]
[B]
10 Budas en el cenit　　　　　　　　　　　　　　　　　
5 Budas en el este
5 Budas en el norte 　　　
Budas en la predicación de Shakyamuni del sur
7 Budas en el oeste
 6 Budas en el nadir

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[B] Parte superior de la sección inferior : Esta escena muestra la predicación de Shakyamuni del Sutra de Amida en el Bosque de Jeta en Shravasti . Está acompañado por laicos, bodhisattvas , monjes y deidades . Ante el Buda a la izquierda se encuentra Shariputra , que es el jefe de la audiencia. El Buda mantiene su mano derecha en el mudra de "otorgar intrepidez" (abhayada-mudra) y su mano izquierda en el mudra de "conceder deseos" (varada-mudra). En las cuatro esquinas, arriba y abajo hay grupos de Budas , que alaban las virtudes distinguidas de Amida.

                                                                         Amida aparece con la multitud de santos

                                                                         Varios pájaros cantan con dulces sonidos

                                                                          Siete Hileras de balaustradas y arboles

                                                                        Un debe aspirar a nacer en la Tierra Pura

                                                                           La vida de Amida y los seres es infinita

                                                                                                   Siete estanques de loto

                                                                          La asamblea se marcha llena de regocijo

                                                               Uno se encuentra con sabios de virtud suprema

                                                                    Juegos de música celestial y lluvia de flores

[C] La mitad inferior de la sección inferior : la parte debajo de la escena de la predicación de Shakyamuni está dividida en nueve secciones, que describen características prominentes de los contenidos del sutra.

(1) La bienvenida de Amida : Según el Sutra de Amida , aquellos que se concentran en el Nombre de Amida incluso durante uno a siete días verán a Amida y una gran cantidad de sabios que vienen a darles la bienvenida a la hora de la muerte. En esta escena, sin embargo, los devotos ven a Amida y los sabios mientras están vivos. Esto demuestra que disfrutan del beneficio de recibir y proteger en tiempos normales. Amida emite rayos de luz entre sus cejas, y uno de los sabios sostiene un asiento de loto para que el devoto se siente.

(2) Aves : En primer plano hay dos aves, un pavo real y un ganso, y cuatro aves están en vuelo; son un kalavinka con la cara de una doncella celestial tocando una flauta, un jivamjivaka de dos cabezas, un shari en la parte superior derecha y un loro en la parte inferior izquierda. Estas aves son manifestadas por Amida para que su canto pueda proclamar el Dharma.

(3) Hay siete filas de árboles divididos por siete filas de balaustradas. Al igual que los árboles en (A), cada árbol tiene siete capas de hojas verdes y está decorado con redes blancas.

(4) Actos de mérito.: El sutra fomenta actos de mérito para alcanzar el nacimiento en la Tierra Pura. Aquí, estos actos se representan como dar limosna a un monje, liberar a un pájaro en cautiverio y escuchar un sermón. En la nube sobre la casa hay buenas deidades que vigilan a los devotos; también ahuyentan a los malos espíritus.

(5) Vida inconmensurable : Amida y los nacidos en la Tierra Pura disfrutan de una vida útil inmensurable. Amida irradia numerosos rayos de luz, mientras está sentada en un trono de loto con sus manos en el mudra meditativo. Monjes y un bodhisattva le rinden homenaje con las manos unidas.

(6) Lotos de varios colores crecen en el estanque; Los colores verde, azul, rojo, amarillo y blanco emiten rayos de los mismos colores. El agua es suministrada por una mani-gema unida a un hermoso estanque.

(7) Fin del sutra : Shakyamuni está sentado detrás de una mesa de altar, flanqueada por bodhisattvas y monjes. Shariputra le rinde homenaje con las manos unidas. El bodhisattva que monta un león es Manjushri, y el que monta un elefante es Samantabhadra. Esto muestra que después de exponer a Amida Sutra Shakyamuni, que era un Buda Nirmanakaya, ahora ha regresado a su estado original de Sambhogakaya. En la nube detrás del Buda, la audiencia se ve partir.

(8) Encuentro con los sabios santos : los devotos recién nacidos se encuentran con los santos sabios que están sentados en flores de loto.

(9) Hay un escenario conectado al edificio principal por un puente. Varios instrumentos musicales Incluyendo laúd, arpa, tambor y flauta, vuele en el cielo, mientras se arrojan flores de mandarava celestiales rojas y verdes.

[ Bibliografía ] 　 H. Inagaki, Los tres sutras de la tierra pura: un estudio y traducción , Nagata Bunshodo, 1994; Segunda edición 1995, tercera edición 2000, pp. 351-360.
H. Inagaki , The Three Pure Land Sutras , BDK English Tripitaka 12-II, III, IV, Numata Center for Buddhist Translation and Research, 1995, pp. 119-126; Segunda edición, 2003, pp. 101-108.
H. Inagaki , The Amida Sutra Mandala: una iconografía con el texto de Amida Sutra , Pure Land Mandala Study Group, Nagata Bunshodo, 1995.
Jerome Ducor, Le Sutra d'Amida preche para el Buda , Societe-Asia, Monografías, vol. . 29. Berna, Peter Lang, 1998.
Centro Internacional Hongwanji , Los Tres Sutras de la Tierra Pura , vol. I, 2003, pp. 1-13.