Tener la recitación abrazado del nembutsu como una práctica exclusiva, Hónen desarrolló su pensamiento sobre la base de esta práctica, exponiendo en su obra principal del Senchaku hongan nembutsushu (o Senchakushu ) escrito en 1198. El progreso de Hónen' sus pensamientos durante su intervención. Se pueden rastrear años a través de sus principales escritos previos al Senchakushu. Son:
I. Comentarios sobre el Ojoyoshu de Genshin (1145-1175)
II Comentarios sobre el Jodosanbukyo
Sanbukyo tai-i (Comentario sobre el significado general de los Jodosanbukyo) [antes de 1186]
Sanbukyo-shaku (Comentarios sobre el Jodosanbukyo) [circa 1190]
Las conferencias de Todaiji
III. Seppo de Gyakushu (Los sermones del "funeral preventivo") [1194]
IV. Senchakushu (Pasajes sobre la selección del Nembutsu en el voto original) [1198]
Notas sobre la transmisión y datación del Senchakushu
V. Otros escritos esenciales:
Ippyaku-shiju-gokajo mondo (Ciento cuarenta y cinco preguntas y respuestas) [1201]
Shichikajo-kishomon (Compromiso de siete artículos) [1204]
Sanmai-hottokuki (Registro de alcanzar Samadhi) [1198-1206]
Ichimai-kishomon (El documento de una hoja) [1212]
Isshi-koshosoku (Respuesta a un discípulo) [después de 1175]
Cartas y Escritos Personales
VI. Estudios bibliográficos y filológicos de las obras de Honen.
Una visión general de los principales problemas para los estudios contemporáneos de Honen
Beca japonesa reciente sobre Honen: las dimensiones históricas y bibliográficas
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